页面载入中...

世卫组织总干事:所有国家合作是战胜疫情唯一途径

  苏桥飞叉会又名云叉会,是流传于河北省文安县的一种地方传统杂技表演活动,创办于清代同治年间,在京、津、冀地区广泛流传,长演不衰。清末民初,河北省文安县苏桥镇靳文斌承上启下,将通背、太极、花叉三技融为一体,创办苏桥飞叉会,之后传人有靳月庭、狄希彭、赵景田、王树芳等。

  花叉是古代兵器之一,也用作古代宫廷中的娱乐、仪仗工具。后汉三国时,一些武士习练耍叉,列队表演叉技,后来渐渐传入民间,成为劳动人民喜闻乐见的杂技形式之一。

  飞叉会又名云叉会,以鼓、钹、打击乐为主要配器,最常见的表演节目是《五鬼拿刘氏》:刘氏是唐代的一个妇人,早年丧夫,养有四子。刘氏笃信神佛,常年在家供奉神位,但是因其子相继病故,一怒之下,砸了神位。因此触怒了阎王,遂命五鬼捉拿刘氏。五鬼领命后,手持钢叉捉拿刘氏,但因刘氏修行多年,已成半仙之体,在费尽周折后,最终将刘氏擒获。苏桥镇表演《五鬼拿刘氏》时间为七天,每天两个小时,五鬼每天换一个脸谱,七天共变换35个脸谱。飞叉共136个动作。除在地面表演,还能在方凳上用双腿表演,不但能表演单叉,还能表演双叉,达到炉火纯青的地步。

  一些游民思想可能在每个中国人身上都有体现,解决这个问题的途径就是建立法治社会。

  法治周末:你在《游民文化与中国社会》中提到了韦小宝(金庸武侠小说《鹿鼎记》中的男主角),他显然有着深厚的游民意识,与贵族气质格格不入。

  王学泰:对。我总结了四条游民性格:第一,游民具有天然的反社会性,希望天下大乱,他才能改变自己处境和地位;第二,有主动进击精神,主动向别人进攻;第三,只讲敌我不讲是非,《水浒传》中,同样的事情比如劫道,梁山好汉(包括梁山系统的)做了就是对的,其他山头干的则是伤天害理;第四个特征是游民脱离了宗法网络的同时,也脱离了以儒家思想为主体的宗法文明,而当时又没有其他文明的存在,游民更趋向返回原始的野蛮。

  《左传》中所记载的历史,已经是礼崩乐坏的时期,贵族社会解体了。《孙子兵法》就是一个标志。《孙子兵法》以取胜作为唯一的目标,认为“兵以诈立”“兵者诡道”。战争只是少数人的游戏,不能作为社会的普遍规则。红军过草地的时候,吃藏族人的东西要留一点钱,为什么我们要赞美?本来,在正常社会这是理所当然的,但是红军长征是处在战争状态下,在战争中还遵守正常社会的规则,所以要赞美。

admin
世卫组织总干事:所有国家合作是战胜疫情唯一途径

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。